Levi ben Sisi

Levi ben Sisi o barra de Levi Sisi (Sisyi, Susyi, hebreo: el לוי ר יסי) era un erudito judío, el discípulo del patriarca Judah I y socio escolar de su hijo Simeon (Ab. Zarah 19a); uno de los semi-tannaim de las décadas pasadas del 2do siglo y de las décadas tempranas del 3er siglo.

Levi ben Sisi asistió a Judah en la compilación de Mishnah y contribuyó baraitot (Yoma 24a). Muchos de baraitot de Levi finalmente se encarnaron en una compilación conocida como iddushin de ser Levi (id. 76b; B. B. 52b). En el Talmud babilonio Levi rara vez se cita con su patronímico, y ni en esto, ni en el Jerusalén el Talmud ni en Midrashim es él citado con el título de "Rabino". Teniendo esto en cuenta, el estudiante de rabbinics determinará fácilmente si los pasos escritos bajo el nombre "Levi" sin un patronímico se deben creer a la barra de Levi Sisi o a un tocayo más joven que siempre casi se cita como "R. Levi" (ver a Levi II). Pero aunque barra de Levi no dan a Sisi el título "Rab", muy se estimara entre el culto, y en muchos casos donde un paso anónimo se introduce con la declaración  פני  (= "se argumentó antes de los sabios") hay que entender que el argumento mandado a fue avanzado por Levi antes de Judah I (Sanh. 17b; comp. Hombres. 80b; Me'i. 9b; ver la localidad del anuncio de Tos. y Rashi).

Judah más tarde dije de la barra de Levi Sisi desde un igual. Pero éste no siempre tenía éxito en impresionar el público. A petición de unos fieles en Simonias para enviarle a un hombre que podría servir inmediatamente de conferenciante, juez, superintendente de la sinagoga, escribano público y profesor, y ocuparse de los asuntos de la congregación generales, Judah que envié a Levi. Cuando, sin embargo, Levi entró en la oficina notablemente no pudo satisfacer el primer requisito. Las preguntas de la ley y de la exégesis se dirigieron a él, y los dejó sin contestar. Los fieles Simonias acusaron al patriarca de haberle enviado a un hombre incapaz, pero el patriarca los aseguró que había seleccionado para ellos a un hombre tan capaz como él. Convocó a Levi y expuso a él las preguntas al principio expuestas por los fieles; Levi contestó a cada uno correctamente. Judah con eso preguntó por qué no hizo así cuando los fieles presentaron aquellas preguntas; Levi contestó que su coraje le había fallado (Su. Yeb. xii. 13a; comp. Yeb. 105a; General. R. lxxxi. 2). Un midrash tardío habla de él como un erudito bíblico y conferenciante bueno (Pesi ḳ. xxv. 165b).

Después de la muerte de Judah Levi se retiró con anina b. ama de la academia, y cuando anina recibió su promoción mucho tiempo retrasada Levi quitado a Babylonia, adonde su fama había precedido a él (Shab. 59b; ver anina b. ama). Murió en Babylonia y fue enormemente afligido por eruditos. En el curso de un elogio en él entregado por la barra de Abba Abba se dijo que Levi solo valía tanto como toda la humanidad (Su. Ber. ii. 5c).

Bibliografía de la Enciclopedia judía



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